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闾山派奏职祈祥法会

时间:2016-11-19 0:20:46

闾山派奏职祈祥法会

 

茅山法师是警察,闾山法师是法官,各师其职,茅山法师抓鬼,闾山法师祈福解灾、超度亡魂。

 

闾山派奏职祈祥法会

闾山,传说是在闽江之底,凡人看不见,唯独精通闾山正法,道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。

闾山派天威法坛《开坛科》曰:

闾山原在江中心,要开之前三年春;

三千年满开一度,有人得见闽江清;

自古有缘相会遇,闾山开时救万民;

天威法坛传角韵,祗迎圣驾降来临。

闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰,而早期的许逊信仰实际上是江南巫
  系中之闽越巫法,供奉闾山九郎、临水三夫人(即:陈靖姑、林九娘、李三娘)、张觅娘等诸神,并且吸收了灵宝派、茆山派等诸派的符咒科仪,是中国道教的重要流派。闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。

闾山派奏职祈祥法会

闾山派道士分为:红头法师和黑头法师(也叫:乌头法师)。红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师,以红头巾作为标记,称作“三奶派”,又称“红头法师”,红头法师主要以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事;而黑头法师;则以超度亡灵等法事为主。

主要供奉法主公,并以黑头巾作为派系之标记,以丧礼法事、超渡驱邪等见长,人称“法主公派”。另外闾山派还有一支系专职小法,供奉佛教临济宗高僧普庵法师,又称“普庵派”。

闾山派奏职祈祥法会

在民间传说中,闾山就像武术中的少林寺,由法主许真君掌管,秘藏各种高强的法术。闽人遇到妖魔鬼怪,对付不了,最流行的办法就是奔赴闾山,学会一身抓鬼降妖的本领。

闾山派奏职祈祥法会

闾山派法术以强硬的霸道法术为主,本着不是你死就是我亡的思想,不管是针对鬼魂还是对手,都是一种极具杀伤力的方法,其强硬程度和茅山派相比,有过之而无不及。

从闾山派行法的方式看,所用的决和咒几乎都是攻击性的,所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派,如诗曰:

天上至尊是玉皇,

人间最贵是君王;

天下鬼神皆敬仰,

唯有闾山做主张。

闾山派的霸道之法,如:上刀山、下火海、登云楼(用三张、五张、七张、九张,甚至更多的八仙桌垒叠,不用任何东西加固,道士在顶层翩翩起舞,行罡布法。)、下油锅等都是闾山派独有的。

闾山派奏职祈祥法会

 

闾派法坛来历

闾山派道士为散居道士,每个道士都有自己的法坛,法坛名称来源分为两种:

一种是世袭制的法坛,如:天威法坛,威灵法坛、通应法坛;

一种是自立法坛,拜师学艺圆满,通过传度仪式封坛号,自立法坛。

闾山派奏职祈祥法会

10月3日早上8:00法会开始,恭请临水圣母到法场,给法场结界,请神请三界内外亿万神仙,佛光普照,祥云满天,仙家入住石三洞,诵玉皇宝忏,上章拜表,请各省城隍兵马到法场。
福建,北京,甘肃,四川,浙江,云南,贵州,陕西,江西,河南,河北,湖南,湖北,江苏,安徽,山东,山西,广东,广西,黑龙江,辽宁,吉林,内蒙古,海南,台湾,宁夏省城隍兵马到法场,

16:40福建城隍兵马到,神光普照,一道金光照进了法场, 17:03陕西城隍兵马到,下起了法雨,17:09河北城隍到,下起大雨,17:20广东城隍兵马到,雨下得超大,最后宁夏城隍兵马到,新疆城隍兵马没有到。兵马到齐后开始停雨。闾山派奏职祈祥法会

闾山派奏职祈祥法会

请五帝天师,上表地官赦罪,奏职十八城隍,上表奏职是天师接表,再转奏玉皇大帝。

 

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千灯祈福

 

闾山派奏职祈祥法会

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闾山派奏职祈祥法会

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净明宗坛法篆

 

闾山派奏职祈祥法会

 

 法师上刀山,请三厢五营兵马回自己的法坛助法。

作者:周钊正 来源:易正时空
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